لدار و بندپی شرقی
لدار و لداری و بندپی شرقیلدار و بندپی شرقی
لدار و لداری و بندپی شرقیلدار ما ................
لدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدار لدار لدار لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدار لدار لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدار لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدارلدار لدار لدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدارلدارلدار لدار لدار لدار
لدار لدار لدارلدارلدار لدار لدار
لدار لدار لدارلدارلدار لدار
لدار لدار لدارلدار لدار
لدار لدار لدار
لدار لدار
لدار
AR
LEDARLEDAR]
LEDAR LEDAR
ledar LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
LEDAR LEDAR LEDAR LEDAR
بسم الله الرحمن الرحیم
ان اکرمکم عندالله اتقیکم
گرامی ترین فرد نزد خداوند با تقواترین آنهاست
باسلام و درود بر اهالی و دوست داران روستای لدار
این وبلاگ برای احیای خاطرات لداری ها در حال فعالیت می باشد.
تمامی عکسها بصورت خانه به خانه یا بصورت ارتباط مجازی جمع آوری گردیده اند و اجازه انتشار آنها از صاحبان معنوی آنها کسب شده است . علی ای حال ، لطفا اگر عکس یا مطلبی در این وبلاک مصداق " تعرض به حریم خصوصی خود" یا "بی احترامی به اشخاص و طوایف " می دانید اطلاع بدهید تا در اسرع وقت نسبت به تصحیح آن اقدام نمایم.
ضمنا دوستان عزیز ما رو در نوشتن انساب خانواده ها یاری بفرمایید
در پیوندهای روزانه وبلاگ جهت تالیف کتاب تاریخچه بتیار مشارکت نمایید
لدار
روستایی زیبا در بخش بندپی شرقی واقع در جنوب شهر بزرگ بابل میباشد که طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ دارای جمعیتی در حدود ۶۵۰ نفر میباشد.مردم روستا مبادی آداب سنتی گذشتگان خود ومتعصب طایفه خویشند . طایفه اصلی ساکن در لدار طایفه بتیار که بقولی از بطاهرکلای شهرستان بلده بد ینجا کوچ کرده اند، می باشند که نام خانوادگی یک شاخه ی اصلی شان طاهری یا طاهرنژاد است.
خانواده های لدار
طاهری ،طاهرنژاد ، محسن زاده ،سیف الله پور ، شاهرخی ، غلامزاده ، علی تبا ر، سلیمی احمدنیا ، عابد زاده،خیمه گرد ، فضل الله زاده ،برار زاده ، صبور، علی زاده ، قلی نژاد ، حسین زاده ، محمد علی نسب ، محمد جان زاده ، لطف الله زاده ، محمدی، عابدین زاده ،اسدالله تبار ،الله وردی زاده ، رفیع زاده ، رضاتبار ، میرزاده ، رمضان زاده ، نجف زاده ، علیجانپور ، شمس تبار ، مهدی نژاد ، احمدنیا، حبیب پور ، حبیب نژاد ، سیف الله زاده ، قلی زاده ، نیاکاشی ، وزیری ، فضل الله پور ، حسینخان زاده ، کریمی ، طلایی ، محمدی فیروزجایی .....
روح الله زاده ، عبدالله زاده ، عسگری ، اصغرتبار ، عباس زاده ، بابا نژاد ، یوسفی ، رحیمی ، صادق زاده ، حسن زاده ، رامش ، داداشی ، داغمه چی و ....
پیران محل
احتمالاً پیر ترین مرد لداری آقای قلی آقا حسین پور می باشد. بعدازایشان حاج آقاجان اسدالله تبار از لحاظ ریش سفیدی مطرح تر است هرچند چند سالی از آقای حسین پور جوانتر ! ست.
ییلاق لداری ها
اغلب لداری ها انسانهایی خوش نشین و سر زنده اند.در فصل گرم تابستان پس از روبراه کردن کار شالیزارها وپایان امتحان محصلان سفر به ییلاق زیبای دمیلرز انجام می پذیرد . در گذشته دامداران و اهالی با پای پیاده یا با اسب و قاطر همراه دام ( معمولا طی دوروز پیاده روی) بصورت همزمان در یک روز معین و توافق شده بین دامداران ( که به روز قرق شکنی معروف است ) به ییلاق سفر میکردند. ولی امروزه با وسایل نقلیه طی مدت دو الی سه ساعت این سفر فرح بخش انجام می پذیرد.
مکانهای زیارتی سیاحتی ..
1 . سقانفار لدار
این مکان مذهبی که در زمان قاجار بنا شده است با توجه به سبک معماری خاص خودش در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۸۴ با شمارهٔ ثبت ۱۲۵۵۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است . و از لحاظ مکانی ، بعد از ورود به لدار از سمت غرب و گذشتن از روی پل سجادرود که به نوعی ورودی لدار نیز محسوب میشود با طی مسافت تقریبی 300 متر در سمت شمال مسیر تردد واقع شده است.
2 . کانال آب رسانی تاریخی
این کانال با قدمتی بیش از یکصد سال با طاق ضربی خشتی با طول یکصد متر و ارتفاع متغیر بین یک تا سه متر ساخته شده است و آب رسانی زمینهای پشت حسینیه سیدالشهدای لدار و زمینهای امیرده را بر عهده دارد. محلی که پل در آن واقع شده است از لحاظ ارتفاع پایین بوده و امکان جاری شدن نهر از ورودی به خروجی سمت مقابل مقدور نبوده است . لازم به ذکر است که قبل از احداث این کانال آب رسانی توسط کانالهای چوبی U شکل ( به زبان محلی " نو " ) و پایه هایی که بصورت متقاطع نقش ستون را ایفاء می نموده اند انجام میگرفت . تعداد زیاد تیر های چوبی و کانالها و سختی نگهداری و حجم کم آب انتقالی در این شرایط موجب گردید تا با همت اهالی این کانال احداث و بهره برداری گردد. آدرس این کانال 50 متر بعاز سقانفا به سمت داخل محل یا شرق اولین خروجی سمت راست یا شمال در فاصله 150 متری جاده ی اصلی .
3. پل خشتی
شاید شنیدن اسم پل خشتی در ذهنتان یک پل یال و کوپال دار و آنچنانی را تداعی کند اما توجه ما به این پل از لحاظ تاریخی و فرهنگی است . دز زمانه ای که اکثر معبر های رو نهرها با عرض یک یا دو متر و حتی روی رودخانه های عریض با استفاده از تنه های درختان قطور یا بصورت نردبانهای خوابیده و تخته کوب ایجاد می شده است در روستای لدار در دو مورد برای عبور از نهرهای آب از پل خشتی با عرض یک متر و طول 2 و ارتفاع 2 متر استفاده شده است که نشان دهنده فرهنگ اهالی بوده است .یکی از این پل ها در نزدیکی کانال فوق الذکر بوده است که همچنان سالم و در حال استفاده می باشد که مسیر میان بر بین پایین محله و بالا محله ی لدار بوده است و پل دیگر در جنب منزل آقای مشهدی علی اصغر نجف زاده واقع شده است که مسیر بین لدار و بولک رود پی را شامل می شده است .
4. امام زاده های لدار
شاه زاده رضا رحمة الله علیه از امام زادگان واجب التعظیم بخش بندپی شرقی است که در روستایی به همین نام از توابع لدار بزرگ قرار دارد و در تمام طول سال و علی الخصوص مناسبات مذهبی پذیرای خیل زوار از دور و نزدیک می باشد و حکایات کرامات و معجزات این بزرگوار از دیرباز و سینه به سینه نقل محافل بوده است . ساختمان قدیم آن کاهگلی بوده است و درب ورودی ساختمان قبلی از آثار گرانبهای تاریخی بوده و هم اکنون بر روی دیوار شرقی کنار ضریح مطهر قاب شده است .
امام زاده سید حسنی رحمة الله علیه نیز با فاصله ی 200 متری از جاده ی رابط لدار به شاه زاده رضا در سمت شرق مسیر قرار دارد. این امام زاده نیز از دیرباز مامن و ملجا حاجتمندان بوده است و نور فانوسهایی که از قدیم الایام در آن به یاد دارم نور امید را در دل درماندگان و بیچارگان روشن نگه میداشته است.ساختمان امام زاده حدود سال 1372 به همت اهالی و محبین اهل بیت (ع) تجدید بنا گردید . موقعیت مکانی امام زاده و دارا بودن امکانات رفاهی در حد متوسط و رودخانه ای که از کنار امام زاده عبور میکند محیط فرح بخشی برای تفریح و اسکان مسافران فراهم آورده است.
سید بزرگوار ، سید مصطفی رحمة الله علیه واقع در روستای پی نماز pey namaz نیز از برکات و خیراتیست که نصیب این خطه گردیده است .تا حدود 10 سال پیش مزار این بزرگوار بصورت یک اتاقک کوچک چوبی بوده است ( سوباشن soo bashen ) و با همت اهالی در این مکان نیز یک اتاق با سایز متوسط برای زیارت و انجام فرایض بنا گردیده است . از آنجا که این مکان در مجاورت زمینهای کشاورزی قرار دارد استراحتگاه و چاشت خوران کشاورزان نیز در خنکای درختان سر به فلک کشیده ی مزار بوده است.
سید بزرگوار ، سید محمد باقر رحمة الله علیه که در مرکز روستای لدار قرار داشته است و محل آن محل کنونی حسینیه سید محمد باقر بوده است . اینجا نیز ( سوباشن soo bashen ) بوده است ، یعنی شبها در آن فانوسی روشن بوده و یا حاجتمندان برای برآورده شدن حاجات در آن شمع روشن میکردند و به آن دخیل می بستند. درختان سر به فلک کشیده ای نیز از این مکان در خاطرم هست که از نشانه های قدیمی امام زاده ها بوده است و به نوعی مردمان معتقد اون دوران درختان اطراف امام زاده را به احترام امام زاده قطع نمیکردند . امروزه هم امام زاده ها و زیارتگاه های زیادی هستند که با درختان بلند محصور شده اند یا چند درخت کهنسال در حیاطشان به چشم می خورد.
5. طبیعت لدار
موقعیت جغرافیایی لدار و قرار گرفتن در مرز دشت و جنگل و عبور سه رودخانه از روستا شرایط خاصی برای روستا فراهم آورده است . زمین ورزشی روستای لدار و چشمه پر آبی که در کنار آن وجود دارد یکی از نقاط زیبا و مفرح لدار می باشد .جنگلهای هلی کتی و گلم بزه موزی از جنگلهای بکر و زیبای لدار است که عبور رودخانه ی پالرد از دل آن زیبایی آن را صد چندان کرده است.روخانه ی پالرد(پیاله رود) دو شاخه اصلی دارد یک شاخه ی آن که شاخه ی اصلی است از دل جنگلهای بالا چالرز و موزی لو می گذرد و شاخه ی دیگر آن از دل تیرخال گردن، موزلو، گلم بزه موزی عبور کرده در منطقه ای بین چالرز، انتهای موزی لو و گلم بزه موزی یکی شده و پس عبور از گلم بزه موزی و لپر حاجی علی بابا محمدی به لدار می رسد و بعد عبور از وسط محل لدار در انتهای شالیزارهای لدار با بولک یکی می شود.
در حال ویرایش
ادامه مطالب هر پست را حتما ببینید
تصاویر بزرگان و گذشتگان خود را برای ما بفرستید...ledar59@yahoo.com
از لینکهای کناری بازدید کنید
